Tugas UAS MatKul PAi 2 UTS Semester Genap (2) TA 2021

 

Tugas UAS MK Pendidikan Agama Islam 2

(Dosen Pengampu Bpk. Son Haji, S.Ag. MM)

Oleh :

R. Arryo Prawira Y. / 188205037

Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris

FIP

UPSB

2021

Tanya jawab tentang Ma’rifatullah

Part 1: “MA’RIFATULLAH: MENERATAS JALAN MENUJU ALLAH”

 

1.  Oleh karena nilai diri, Al-Ghazali dapat mencapai derajat ma’rifatullah tergantung pada… kemampuannya kesadaran dalam mengenal diri sendiri Juga

A. Rasa Percaya Diri

B. Bidang Kebakatan

C. Kemahiran Ilmu

D. Pencapaian Orang Lain

E. Kemampuan Kesadaran

2. Ma’rifat merupakan pemberian dari allah atas segala kekuasaan dan kasih sayangnya. Hal tersebut merupakan pengertian menurut…

A. Al-Farabi

B. Zu al Nun Nun al-Misri

C. Rumi

D. Al-Ghazali

E. Al Husayn bin Mansur Al-Allaj



3. Bunyi Hadist Qudsi yang menyatakan tentang Ma’rifat berasal sebagai berikut…

A. “Barangsiapa berkeinginan berbuat kebaikan, lalu dia tidak melakukannya, Alloh menulis di sisi-Nya pahala satu kebaikan sempurna untuknya.”

B. “Sesungguhnya perkara/amal seorang hamba yang dihisab pertama kali adalah shalatnya.”

C. “Tuhanmu bangga terhadap seorang pengembala kambing, yang berada di atas gunung/bukit.”

D. “ Aku adalah harta berharga yang tersembunyi dan Aku ingin diketahui sehingga Aku menciptakan dunia.”

E. “Ketika Allah menetapkan penciptaan makhluk, Dia menuliskan dalam kitab-Nya ketetapan untuk diri-Nya sendiri.”

 

4. Bila seorang hamba allah swt sudah mencapai ma’rifat maka pikiran pikirannya akan menjadi sarana …

A. Ilham

B. Qauniyah

C. Aqliyah

D. Tawakal

E. Akhlak



5. Ma’rifat al Burhan wa al Istidlal ( khas ) yang merupakan ma’rifat nya mutakalimin dan filsuf metode akal budi ), yaitu ma’rifat tentang…

A. tidak tersampainya tingkat ma’rifat tanpa adanya usaha yang kuat

B. Allah SWT melalui sifat dan ke Esa an Nya

C. Allah SWT melalui upaya upaya pemikiran dan pembuktian akal sehat yang dimilikinya.

D. tiga macam pengetahuan Allah SWT

E. landasan untuk mempelajari segala tanda tanda kebesarannya di bumi ini agar terungkapkebenaran dan pengetahuan tentang ciptaan-Nya.


6. Ma’rifat al Tauhid  (Awam) yang diperoleh kaum awam dalam mengenal Allah SWT melalui perantara … , tanpa disertai dengan argumentasi.

A. Puasa

B. Haji

C. Sholat

D. Syahadat

E. Zakat


7. Orang awam (Insan Ma’rifat Al-Tauhid) mempunyai sifat …

A. Semuanya Benar

B.  mudah mengikuti kepercayaan

C. lekas percaya

D. mudah mempercayai kabar berita

E. Tidak mau memikirkan secara mendalam

8. Ma’rifat Waliyullah merupakan pengetahuan yang tertinggi karena…

A. tidak ada kekhawatiran terhadap orang dan tidak pula yang bisa bersedih hati


B. Membolehkan orang untuk tidak cukup melalui belajar , usaha dan pembuktian


C. mengamalkan laku suluk beribadah di belakang tirai penghalang dari Allah


D. lebih mendekatkan diri pada hal-hal yang bersifat duniawi dan senang mendekat dengan orang lain


E. tampak secara jelas padanya sifat-sifat Allah (tajalli)





9. Memeriksa membandingkan dengan segenap kekuatan akalnya yang mereka miliki merupakan golongan dari …

A. Ma’rifat hakiki khawas al khawas ) merupakan
B. Buah Ma'rifatullah
C. Ma’rifat al Tauhid
D. Ma'rifatullah menurut Ibnul Qoyyim
E. Ma’rifat al Burhan wa al Istidlal


10. Ma’rifat Khas memiliki pemahaman pengetahuan yang bersifat rasional melalui …

A. memperoleh ketidakcukupan belajar
B. mempercayai lekas kehidupan
C. berpikir spekulatif
D. pemberian dari allah atas
E. mengajarkan Nabi Adam

Part 2: “URGENSI DAN CIRI-CIRI MA’RIFATULLAH”

 

1. Rasulullah saw mengungkapkan bahwa umat Islam melakukan … untuk perjalanan pada hari kiamat nanti.

A. 3 periode

B. 5 periode

C. 7 periode

D. 6 periode

E. 4 periode






2. “Dan Allah sungguh sungguh akan menggantikan ketakutan mereka dengan keamanan…” Merupakan bunyi cuplikan arti surat …

A. QS. An-Nur: 55

B. QS. Al-Baqarah: 126

C. QS. Yaasin: 12

D. QS. Thaha : 14

E. QS. Fushshilat: 53

3. Penggambaran yang salah terhadap metode untuk mengenal Allah ini , dulu maupun faktor terbesar yang menjauhkan manusia dari metode iman yang benar kepada Allah. Hal tersebut merupukan pernyataan mengenai ...

A. Perjanjian kebaikan kebaikan dari Allah SWT.

B. Keberkahan yang melimpah

C. Periode kekhalifahan yang tegak

D. Jenuh mencari namun tak juga berhasil

E. Menaikkan keimanan dan ketaqwaannya



4. “Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada AIlah selain Aku, maka mengabdilah pada-Ku dan dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku”. Adalah bunyi dari ayat Ayat Al-Qur’an?

A. QS. Fushshilat: 53

B. QS. Adz Dzariyat: 21-22

C. QS. An-Nahl: 97

D. QS. Al-Kahfi: 107-108

E. QS. Thaha: 14

 

5. Al Barakat dalam Bahasa Indonesia disebut juga dengan …

A. kehidupan yang baik

B. surga

C. keberkahan yang melimpah

D. diteguhkannya agama Islam di muka bumi

E. rasa aman dan tentram

 

6.  Allah tidak akan menyia-nyiakan bekas-bekas jari-jemari manusia karena …


A. umat Islam akan melalui lima periode dalam perjalanan hingga kiamat

B. penduduk negeri itu beriman dan bertaqwa

C. keyakinan adanya Allah melalui apa apa yang ada di alam semesta

D. memberinya kehidupan yang menyenangkan

E. kebenaran firman Allah setiap sesuatu itu punya bekasnya

 

7. Dari ayat ayat qauliyah , Allah mewahyukan firman Nya kepada …


A. para utusan Allah

B. semua benar

C. shuhuf

D. hadits qudsi

E. al-kitab







8. Barangsiapa melakukan kebaikan kebaikan laki laki maupun perempuan dan dia beriman pasti kami akan memberinya … , … yang menyenangkan.

A. kezaliman
B. keresahan
C. ketakutan
D. kehidupan
E. keamanan

 

9. Garis utama kedua telapak tangan bertuliskan nomor … untuk yang kiri serta … untuk yang kanan.

A. 81 dan 18
B. 88 dan 88
C. 11 dan 88
D. 18 dan 81
E. 18 dan 18



10. Arti dari QS Al Kahfi 107 108 yang menjelaskan tentang Al-Jannah adalah …

A. “Kalau sekiranya penduduk negeri itu beriman dan bertaqwa, niscaya Kami tumpahkan kepada mereka keberkahan dari langit dan bumi, tetapi mereka itu mendustakan, sebab itu Kami siksa mereka disebabkan usahanya itu”.

B. “Sesungguhnya orang orang yang bertaqwa itu berada dalam surga taman taman dan (di dekat) mata air mata air (yang mengalir) Dikatakan kepada mereka)”, “Masuklah ke dalamnya dengan sejahtera lagi aman ”.

C. “Sesungguhnya orang orang yang beriman dan mengerjakan amal shalih, bagi mereka surga Firdaus lah tempatnya, mereka kekal di dalamnya tak hendak berpindah darinya ” .

D. Sesungguhnya orang orang yang beriman dan beramal shalih, untuk mereka itusurga na’’im. Mereka kekal di dalamnya. Itulah janji Allah yang sebenarnya. Dia Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”.

E. Orang orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengankezaliman (syirik), mereka itulah orang orang yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang orang yang mendapat petunjuk”.

 

Part 3: “MA’RIFATULLAH DAN PENDIDIKAN AKHLAK”

1.  Maqamat diambil dari Bahasa Arab yang artinya …

A. jalan Panjang

B. rumah tingkat

C. perbuatan dosa

D. tempat orang berdiri

E. amal kebajikan


2. Tgk. H. Abdullah Ujong Rimba menegaskan tentang Ma’rifatullah bahwa …

A. berupaya untuk mengenal Tuhan sedekat-dekatnya yang diawali dengan pensucian jiwa dan zikir kepada Allah.

B. tidak dapat dibeli atau dicapai melalui usaha manusia.

C. Ma’rifatullah itu mengetahui bagaimana hakikat Allah yang sebenarnya menurut dari pandangan Sufi.

D. ilmu mengetahui hakikat Allah karena demikian zat Allah.

E.  Allah memperkenalkan rahasia-rahasia-Nya kepada mereka hanya apabila hati mereka hidup dan sadar melalui zikrullah.




3. Keadaan meninggalkan dunia dan hidup kematerian.. Pengertian tersebut merupakan arti Maqa Zuhud (tidak berduniawi) yang menurut ilmuwan yang bernama …

A. Abdul Qadir al-Jailani

B. Tgk. H. Abdullah Ujong Rimba

C. Al-Ghazali

D. Imam Syafi’i

E. Harun Nasution

 

4. Al-Ghazali mengamati tentang Maqam ke-5 yaitu Khauf (takut). Selain itu ada penjelasan maqam tersebut yang berbunyi …

A.  Hati seseorang terikat dengan Allah dan dia tidak melihat apa-apa di alam ini selain Allah

B. Rasa sakit dalam hati karena khawatir akan terjadinya sesuatu yang tidak disenangi pada masa datang.

C. Mendorong manusia meninggalkan sesuatu yangsebenarnya tidak haram.

D. Jika manusia menjauhkan diri dari segala yang haram, maka titik derajatnya rendah dengan khauf.

E. Sikap menjauhkan diri disebut dengan Wara’ (menjauhkan diri dari perbuatan dosa).



5. Maqam Ar-Raja’ (Harapan) mempunyai suatu pernyataan yang ditandai dengan Keberadaan sesuatu yang dicintai itu pastilah didahului dengan …

A. Adanya keterikatan hati dengan sesuatu yang dicintai yang akan didapatkan pada hari esok.
B. Adanya salah satu maqam para salik (penempuh jalan menuju Allah).
C. Adanya kedudukan yang di-miliki seorang hamba pada suatu waktu.
D. Adanya mengikuti semaunya yang memandikan, tidak dapat bergerak dan bertindak.
E. Adanya mendapat apa-apa bersikap sabar dan menyerah kepada qada dan qadar Allah SWT.

6. Ma’rifatullah itu digunakan sebagai landasan utama  Pendidikan akhlak al-karimah. Jadi tujuan Ma’rifatullah tersebut adalah untuk …

A. memahami bahwa keindahan cinta yang paling hakiki adalah ketika mencintai Allah swt.
B. Berupaya untuk mengenal Tuhan sedekat-dekatnya yang diawali dengan pensucian jiwa dan zikir kepada Allah secara terus-menerus.
C. Penerapan hidupnya hidupnya bukan untuk siapapun kecuali hanya untuk Allah, jika seseorang hidup dengan menegakkan prinsip-prinsip ma’rifatullah.
D. menggapai keindahan cinta tersebut dengan mengenal Allah.
E. Sebagai pengarah yang akan meluruskan orientasi hidup seorang muslim.

 

7. Ma’rifatullah bagi muslim adalah bekal untuk meraih prestasi hidup setinggi-setingginya. Jika kalau menerapkan Ma’rifatullah, maka hasilnya …

A. Tidak mengosongkan hati dari kotoran-kotorannya
B. Tidak mengisi hati orang muslim dan memenuhi hatinya dengan rahmat.
C. Tidak mungkin seorang muslim memiliki keyakinan dan keteguhan hidup.
D. Tidak menghadap secara utuh kepada Allah.
E. Tidak bisa terjadi karena barangsiapa keberadaannya untuk Allah, maka Allah juga baginya.

 

8. “Maka Apakah orang-orang yang dibukakan Allah hatinya untuk (menerima) agama Islam lalu ia mendapat cahaya dari Tuhannya (sama dengan orang yang membatu hatinya)?...”  Cuplikan ayat tersebut merupakan arti dari …

A. (Q.S. (39) Az-Zumar: 12)
B. (Q.S. (39) Az-Zumar: 11)
C. (Q.S. (39) Az-Zumar: 21)
D. (Q.S. (39) Az-Zumar: 22)
E. (Q.S. (39) Az-Zumar: 20)

 

9. Metode Pembinaan akhlak dapat pula dilihat dari perhatian Islam terhadap pembinaan jiwa yang harus didahulukan daripada pembinaan fisik, karena …

A. dapat dilihat dari salah satu misi kerasulan Nabi Muhammad saw.
B. mengamalkan kebaikan yang telah diketahui.
C. dari jiwa yang baik inilah akan lahir perbuatan-perbuatan yang baik
D. senantiasa relevan dan aktual sampai saat ini begitu juga sangat relevan
E. untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.

 

 

10. Secara umum, Tujuan ma’rifatullah yanh menguntungkan umat muslim adalah …

A. sebagai Manusia sadar bahwa hidupnya bukan untuk siapa-siapa kecuali hanya untuk Allah swt.
B. sebagai Pedoman hidup manusia yang akan Mengatur Sikap hidup terhadap masyarakat muslim
C. sebagai manusia akan kemudian memperoleh kemudahan dalam setiap urusan.
D. sebagai bekerja bukan untuk siapa-siapa kecuali hanya untuk Allah swt.
E. sebagai kebahagiaan bagi orang-orang yang senantiasa berusaha mengenal Allah.